tv LIVE
meer NPO start

Het Brabantste Boekel verloor al 9 mensen aan het coronavirus: 'Alles is anders'

Het Brabantste Boekel verloor al 9 mensen aan het coronavirus: 'Alles is anders'
Burgemeester Pierre Bos van Boekel
Bron: EenVandaag

Onrust, angst en onzekerheid: in het Brabantse dorp Boekel heeft het coronavirus grote impact. Tot nu toe overleden er 9 mensen. We spraken een nabestaande, de burgemeester en een pastoor.

Gerards schoonvader Piet Donkers overleed op 84-jarige leeftijd door het coronavirus. Piet was een bekende in Boekel. Vroeger was hij wethouder en prins carnaval. Gerard: "Hij heeft zich zijn hele leven ingezet voor Boekel, was altijd positief."

Eén persoon tegelijk op bezoek

Piet Donkers had bloedkanker. Hij was bezig met zijn vijfde kuur. "Daardoor was hij zwak, en het coronavirus heeft hem genekt. Toen ging het heel snel. Hij voelde het aankomen en besloot dat hij niet gereanimeerd wilde worden."

De week voordat de oud-wethouder overleed mocht de familie alleen tussen 17 en 19 uur met één persoon tegelijk langskomen. "Dat was een drama. Mijn schoonmoeder zit in een rolstoel, iemand moet haar begeleiden, maar dat kon dus niet. Ik snap het wel, maar het is vreselijk dat je in je eentje dood ligt te gaan. Het is een hard gelag als je in deze zware tijd ernstig ziek bent."

Lees ook

straat boekel
Bron: EenVandaag
Het is rustig op straat in Boekel

Elkaar vasthouden door de telefoon

Ook Pierre Bos is aangeslagen door de situatie in Boekel. Hij is al 11 jaar burgemeester van het dorp. "Boekel voelt voor mij als een gezin. Het virus heeft een flinke impact op ons allen." De burgemeester kent alle 9 overledenen. "Het komt zo heel dichtbij." Hij houdt contact met de nabestaanden via de telefoon en e-mail. "We houden elkaar vast door de telefoon."

Boekel heeft een sterk verenigingsleven met veel contact tussen de mensen. Dat kan weleens geleid hebben tot verspreiden van virus, denkt Bos.

Kleine afscheidsdienst

Als er geen coronacrisis was geweest, zou de afscheidsdienst van oud-wethouder Piet Donkers in een bomvolle kerk hebben plaatsgevonden. Dat weet schoonzoon Gerard zeker. "Nu waren er slechts 20 mensen aanwezig. We zaten ver uit elkaar. Gelukkig was het wel mooi."

Omdat een afscheidsdienst met veel mensen niet mogelijk was, maakte de familie een uitgebreid bidprentje, met daarop Piets levensloop.

John pastoor
Bron: EenVandaag
Pastoor John van de Laar

'Alles is anders nu'

John van de Laar is pastoor in Boekel en 5 andere dorpen in de omgeving. Hij heeft het heel druk met alle begrafenissen vanwege het virus. "Alles is anders nu. Lichamen worden niet meer thuis opgebaard. In het crematorium moeten de gasten buiten wachten. Bij uitvaartdiensten in de kerk mogen maximaal 30 mensen zijn, op minstens 1,5 meter van elkaar. Er is geen misdienaar bij."

Pastoor van de Laar ziet dat mensen het moeilijk hebben. "Er is geen ontmoeting mogelijk. Ik mail en bel met de mensen, zie zelf ook niemand. Uitvaartdiensten worden nog wel opgedragen, maar dan zonder publiek en uitgezonden via internet. Ze worden wel erg goed bekeken."

Uitlegvideo: waarom het coronavirus écht geen normaal griepje is

"Het is toch gewoon een griepje?" Hoe langer het coronavirus onder ons is, hoe minder die vraag gesteld wordt. Want nu is wel duidelijk: het virus is geen normale griep. Verslaggever Tom van 't Einde zet op een rij hoeveel erger het coronavirus is.

'Je bent dichtbij, maar door alle verpakking ook op afstand'

Als priester verleent van der Laar ook het sacrament van de zieken, de ziekenzalving. Maar het bedienen gaat bij coronapatiënten ook anders.

"Ik heb dat meegemaakt in ziekenhuis Bernhoven in Uden. Je moet in een speciaal pak met mondkapje en bril op. Er mag geen geen zalf op je vinger, dat moet met een wattenstaafje. Heel bizar. Je bent dichtbij, maar door alle verpakking ook op afstand."

Bekijk hier de reportage over dit onderwerp

Vragen? Stel ze!

Heb je nog vragen of wil je reageren? Stuur ons dan hier een berichtje in onze chat. Elke donderdag vertellen we in de Doe mee-nieuwsbrief wat we met alle reacties doen. Wil je die in je mail? Meld je dan hier aan.

Verder bezuinigen op brandweer is 'spelen met vuur', zegt oud-brandweerman Peter, die ter plaatse was bij grote natuurbrand

Het kabinet wil bezuinigen op brandweerzorg. En dat is onverantwoordelijk, waarschuwt de vakvereniging voor brandweervrijwilligers. Door klimaatverandering is de kans op oncontroleerbare branden groot. Oud-brandweerman Peter Stals maakte zo'n brand mee.

Vragen? Stel ze!

Heb je nog vragen of wil je reageren? Stuur ons dan hier een berichtje in onze chat. Elke donderdag vertellen we in de Doe mee-nieuwsbrief wat we met alle reacties doen. Wil je die in je mail? Meld je dan hier aan.

Anne werd als jonge zuster jarenlang seksueel misbruikt door een oude pater: 'Ik wist dat ik als schuldige zou worden aangewezen'

Anne werd als jonge zuster jarenlang seksueel misbruikt door een oude pater: 'Ik wist dat ik als schuldige zou worden aangewezen'
Anne doet haar verhaal anoniem
Bron: EenVandaag

Na de kinderen treedt er nu een nieuwe groep slachtoffers van misbruik in de Katholieke Kerk naar voren: volwassen zusters en paters die in kloosters zijn misbruikt. Zuster Anne is een van hen: "De pater zei dat dit tussen ons moest blijven."

Ze had er 'lang aan getwijfeld', maar uiteindelijk koos ze er vol overgave voor om haar leven te wijden aan het geloof. Vol verwachting trad de Vlaamse Anne - toen halverwege de 20 - toe tot een slotklooster, vlakbij de Nederlandse grens. Anne: "Het was een lange zoektocht, maar uiteindelijk vond ik dat ik mezelf de kans moest gunnen om gelukkig te worden. Daarom heb ik het uiteindelijk gedaan."

Dictatoriaal bewind

Als jonge zuster liep ze al snel op tegen de hiërarchische structuren binnen het klooster. Dat merkte ze aan hoe de moeder overste, die aan het hoofd van het vrouwenklooster stond, zich opstelde. "Ik stond echt onderaan de ladder. De overste was zeer streng en voerde een dictatoriaal bewind. Haar wil was wet."

Wanneer het misbruik begon, weet Anne nog precies. Ze maakte een zware periode in haar persoonlijke leven door. Haar neefje moest een ingrijpende operatie ondergaan, waardoor hij nooit meer zou kunnen lopen. Dit zorgde voor veel verdriet bij Anne.

Bekijk ook

'Ik zat verstijfd op zijn schoot'

Het was in deze zware tijd dat een Vlaamse pater, die wist wat Anne doormaakte, haar bij hem riep voor een 'begeleidingsgesprek'. Eenmaal binnen, ging het gesprek al snel een totaal andere kant op, vertelt Anne. "Hij stond plots op, nam me op zijn schoot en begon mijn armen en benen te strelen. Ik zat verstijfd op zijn schoot. Wist niet wat me overkwam, wist me hier totaal geen raad mee."

Totaal verbouwereerd en in shock, 'bevroor' Anne volledig. Maar dat weerhield de pater er niet van door te gaan met zijn seksuele handelingen. Anne: "Hij schakelde over naar het strelen van mijn heupen en borsten, en begon plots hevig te hijgen en te schokken met zijn lichaam. Daarna stond hij op, kuste me op de mond en zei me dat dit tussen ons moest blijven."

Gechanteerd door de pater

6 jaar lang ging het misbruik door. Al die tijd durfde ze er met niemand over te praten. Uit angst en schaamte. "Er wordt mij altijd de vraag gesteld: 'Waarom blijf je naar zo'n man toe gaan?' Maar ik was heel erg bang voor hem. Bovendien kon ik hem moeilijk ontwijken, omdat hij mij chanteerde. Er was altijd de angst dat het misbruik naar buiten zou komen. Want dan wist ik één ding zeker: ik zou als schuldige worden aangewezen."

Daarnaast speelde ook de afhankelijkheidsrelatie, die Anne met de pater had, een rol. "Hij was de enige die mij spirituele voeding gaf. Dus er was dat vreselijke misbruik, maar er waren ook gesprekken tussen ons, waaraan ik me kon optrekken. Het is de hand die slaat, maar ook voedt. Net zoals bij een hond, die gaat ook altijd terug naar zijn baasje."

Bekijk ook

Pesten en intimideren

Naast het misbruik van de pater, had Anne ook heel veel last van het schrikbewind dat de overste voerde in het klooster. Toen de overste het idee kreeg dat Anne een bedreiging vormde voor haar positie, volgde een periode van pure haat en pesterijen aan haar adres.

"Het pesten en intimideren nam toen afschuwelijke vormen aan. Ze zette anderen tegen mij op. Ik raakte volstrekt geïsoleerd. Er werd op een gegeven moment zelfs gezegd dat het jammer was, dat er geen concentratiekampen meer bestonden. Dan hadden zij mij kunnen vergassen. Zo ver ging het."

Naar de hoogste geestelijke

Pas jaren later, toen ze was uitgetreden en een leven had opgebouwd buiten het klooster, durfde Anne het misbruik en het schrikbewind in het klooster aan te kaarten. Ze deed dat uiteindelijk zelfs bij de hoogste geestelijke in België: kardinaal Daneels. Zijn reactie was een enorme teleurstelling.

"Hij liet mij weten dat hij 'het gebeuren betreurde en voor mij zou bidden'." Een typerend antwoord en volgens Anne exemplarisch voor hoe de Katholieke Kerk met slachtoffers van misbruik omgaat. "Deze reactie heb ik zo vaak gekregen, dat ze voor mij gingen bidden. Ik zeg weleens: 'Als ik voor ieder gebed een euro had gekregen, dan was ik nu heel erg rijk geweest'."

Bekijk ook

13 jaar lang procederen

In 2003 startte Anne een gerechtelijke procedure tegen de Katholieke Kerk, nadat ze jarenlang geen erkenning voor haar leed had gekregen binnen de kerkorganisatie.

Die juridische strijd zou uiteindelijk maar liefst 13 jaar duren. Uiteindelijk leidde dit tot toekenning van een bedrag aan schadevergoeding. Iets waar het Anne overigens nooit om te doen was. "Ik heb een groot bedrag aan schadevergoeding gekregen. Maar als je dit aftrekt van alle juridische kosten die ik heb moeten maken, en het bedrag dat ik aan therapie kwijt ben, blijft er weinig over."

Veel meer slachtoffers

De reden dat Anne, na al die jaren van zwijgen, nu naar buiten treedt is helder: ze wil een stem zijn. Voor al die slachtoffers die tot op de dag vandaag niet naar buiten durven met hun verhaal. En dat zijn er een hoop, weet Anne. Ze heeft sterke aanwijzingen dat zij niet het enige slachtoffer was van haar misbruiker.

"Als je op bezoek ging bij de pater, was er een soort wachtkamertje. Ik heb daar ook vrouwen naar buiten zien komen, van wie het haar en de kleding helemaal in de war was. En als ik dan bij de pater naar binnen ging, kwam hij met een schone zakdoek aan. Dat was voor mij een teken. Want als hij klaarkwam deed hij dat altijd in een zakdoek."

Bekijk ook

Nieuw leven buiten klooster

Lang is Anne op zoek geweest naar erkenning voor alles wat haar is aangedaan in het klooster. Maar uiteindelijk heeft ze zich erbij neergelegd. "Officieel heb ik nooit erkenning gekregen voor het misbruik dat mij is aangedaan. Maar door hier maar naar te blijven zoeken, hield deze man - mijn misbruiker - een soort van macht over mij. Dat wilde ik op een gegeven moment niet meer."

"Dus heb ik mijzelf erkenning gegeven. Door te zeggen dat ik niet schuldig was. Ik ben uit de slachtofferrol gestapt. En heb ik uiteindelijk een heel rijk leven kunnen opbouwen. Buiten het klooster."

*Anne is een verzonnen naam, haar echte naam is bekend bij de redactie.

Vragen? Stel ze!

Heb je nog vragen of wil je reageren? Stuur ons dan hier een berichtje in onze chat. Elke donderdag vertellen we in de Doe mee-nieuwsbrief wat we met alle reacties doen. Wil je die in je mail? Meld je dan hier aan.

Ook interessant