Morgen is het precies 150 jaar geleden dat Sigmund Freud in het Freiberg werd geboren. Dit is aanleiding geweest voor het Nederlands Psychoanalytisch Instituut, uitgeverij Boom en de Ambassade van Oostenrijk om in 2006 het Freud-festival te organiseren.

De divan, de Freudiaanse verspreking, het Oedipus complex, allemaal beelden, die zijn doorgedrongen in het algemeen spraakgebruik. Waar gaat het eigenlijk om in een psychoanalytische behandeling anno 2006?

Volgens de psycholoog en psychoanalyticus Harry Stroeken behoren dromen tot onze binnenste wereld. Wanneer we er aandacht aan geven bij het wakker worden, kunnen we toegang krijgen tot onze nachtelijke belevenissen. De neuro-fysioloog Hilbert Kamphuisen bekijkt de psycho-analyse nogal sceptisch. Hij vindt dat er veel te veel waarde aan de droom wordt gehecht. Het is slechts een mooie aanleiding voor een leuk gesprek. Lariekoek, al die symbolieken en vaste betekenissen binnen de psycho-analyse..het lijkt wel een religie.Wenen was tot in de eerste Wereldoorlog de hoofdstad van een groot rijk. Wenen was zodoende een mengelmoes van culturen en volken. Vooral ook het Joodse deel van de bevolking deed sterk van zich spreken. Wetenschappelijk stond de Weense universiteit aan de top, de medische faculteit in de eerste plaats. De schilderkunst, de muziek, de bouwkunst en de literatuur bloeiden. Tegelijkertijd kon men de naderende ondergang al voelen. In dat klimaat is de psychoanalyse ontstaan: Freud was in Wenen een insider en een outsider. Freud was van Joodse afkomst; dit was de reden waarom hij aan het eind van zijn leven vanwege de overname van Oostenrijk door nazi-Duitsland de wijk moest nemen naar Groot-Brittannië.

Vragen? Stel ze!

Heb je nog vragen of wil je reageren? Stuur ons dan hier een berichtje in onze chat. Elke donderdag vertellen we in de Doe mee-nieuwsbrief wat we met alle reacties doen. Wil je die in je mail? Meld je dan hier aan.